monumenta.ch > Cassianus > 30 > et Ambrosii ad eos de conficiendis actis oratio. > 80 > . . . > sectio 121 > bsbClm14056.70 > 13 > sectio > sectio 29 > 61 > CAPUT XII. > sectio 27 > 6 > 9 > sectio 4 > 47 > sectio 85 > sectio 176 > sectio 73 > 6 > 17 > 9 > sectio 4 > sectio 86 > sectio 1 > sectio 33 > cpl894.152 > csg75.532 > 22 > 9 > sectio 87 > 3 > 13 > sectio 30 > 43 > 1 > 30 > sectio 17 > sectio 17 > 12 > 16 > CAPUT XXI. > sluMscr.Dresd.A.145.b.139 > sectio 74 > 25 > sectio 46 > sectio 64 > 18 > sectio 61 > sectio 6 > 14 > sectio 115 > bnf16236.11 > cpl894.166 > sectio 1 > sectio 17 > sectio 14 > Proverbia, 21 > CAPUT IX. > sectio 21 > 12 > CAPUT PRIMUM. > sectio 3 > CAPUT XXXIX. > 15 > > . . . > 10 > sectio 144 > 11 > 9 > sectio 129 > sectio 73 > cpl894.180 > sectio 111 > CAPUT XXI. > sectio 77 > cpl894.197 > sectio 65 > sectio 100 > sectio 31 > sectio 92 > 2 > 8 > 11 > 18 > CAPUT XXV. > sectio 100 > sectio 64 > sectio 104 > 97 > 3 > CAPUT XXXII > 19 > bnf7296.115 > sectio 4 > 6 > sectio 177 > sectio 16 > sectio 38 > 15 > sectio 8 > 6 > CAPUT XXXI. > CAPUT XXIII. > 19 > CAPUT XIX. > sectio 11 > 20 > bnf7296.53 > 1 > 13 > sectio 32 > sectio 23 > sectio 7 > 92 > 6 > 98 > 12 > sectio 31 > cpl894.140 > 24 > 12 > sectio 9 > sectio > 25 > sectio > Hugutio Pisanus, Derivationes, p21, U 4 > sectio 16 > 8 > sectio 41 > sectio 85 > sectio 147 > sectio 17 > sectio 10 > cpl894.83 > 23 > sectio 18 > sectio 19 > 5 > sectio 65 > sectio 70 > 21 > sectio 24 > sectio 30 > 1 > cpl894.169 > sectio 7 > 64
Ambrosius, Epistolarum classis I, 63, 63. <<<     >>> 65.

64.

1 Diximus quid legis sit, dicamus etiam quid rationis.
2 Sed prius cognoscamus non solum hoc Apostolum de episcopo et presbytero statuisse, sed etiam Patres in concilio Nicaeni tractatus addidisse, neque clericum quemquam debere esse, qui secunda coniugia sortitus sit.
3 Quomodo enim potest consolari viduam, honorare, cohortari ad custodiendam viduitatem, servandam marito fidem, quam ipse priori coniugio non reservaverit? Aut quid interesset inter populum et sacerdotem, si iisdem astringerentur legibus? Debet praeponderare vita sacerdotis, sicut praeponderat gratia; nam qui alios praeceptis suis ligat, debet ipse legitima praecepta in se custodire.